第2章 池州市《东至县》

东至县地处安徽省西南部、长江皖江南岸之首，皖赣两省交界地带，是皖西南重要门户城市。全县总面积3261平方公里，长江岸线长85千米，下辖12个镇、3个乡，分别为尧渡镇、东流镇、大渡口镇、胜利镇、张溪镇、洋湖镇、葛公镇、香隅镇、官港镇、昭潭镇、龙泉镇、泥溪镇、花园乡、木塔乡、青山乡，县人民政府驻尧渡镇。县域生态基底优良，森林覆盖率较高，境内湖泊湿地与山地丘陵交错分布，兼具长江航运便利与皖南山水禀赋，历史文脉延续久远，儒释道文化与民间民俗交融共生，是皖江地区兼具人文底蕴与自然禀赋的县域。

一、历史沿革与文化脉络

东至境内早在旧石器时代便有古人类活动，华龙洞遗址出土大量古人类化石与生产工具，印证早期人类在此繁衍生息。相传上古时期舜帝躬耕于此，尧帝闻其贤德千里来访，境内尧渡河、舜耕山等地名，承载远古贤王文化符号。春秋战国时期，县域先后隶属吴、越、楚三国，吴楚文化在此交融，形成务实坚韧的地域文化底色。秦汉时期，境内属鄱阳、石城等县管辖，纳入中央行政体系。

唐至德二年（757年），朝廷析秋浦、鄱阳等地置至德县，以年号命名，开启稳定县级建制。五代至宋元时期，县域建制多有调整，先后隶属池州、饶州等州府，长江沿岸航运兴起，东流一带逐步形成商贸集镇。明清两代，境内分属东流、至德两县，东流依江发展为皖江重要商埠，至德山区以农耕与山林产业为主，徽文化持续渗透，宗族制度完善，书院教育兴起，文风渐盛。1959年，东流、至德两县合并，取两县首字定名东至县，先后隶属安庆专区、池州地区，2000年池州撤地建市，东至县划归池州市管辖至今。

漫长历史进程中，东至形成以尧舜文化为源头、陶公隐逸文化为特色、周氏家族实业文化为支撑、佛道民俗文化为补充的多元文化脉络。长江码头文化与山区农耕文化相互融合，民间技艺与传统礼仪代代相传，留存大量古建筑、古遗址与非物质文化遗存，构成皖江文化与徽文化交汇地带的独特文化体系。

二、历史人物与近代人物

东至人文荟萃，历代涌现众多在政治、文化、实业领域具有影响力的人物，外地名人亦在此留下活动轨迹。东晋时期，陶渊明任彭泽县令时，常到东流种菊赋诗，后人建陶公祠纪念，其隐逸文化深刻影响地域人文气质。宋代文人黄庭坚途经东流，留下诗文记述长江与古镇风貌，丰富地方文学积淀。

晚清至近代，周氏家族影响深远。周馥出身东至，历任晚清要职，参与洋务运动，主持治水与实业兴办，着有《治水述要》，推动区域近代化进程。其子周学熙为近代着名实业家，两任民国财政总长，创办多家工矿企业，被誉为中国近代工业奠基人之一。周叔弢深耕实业与文化事业，在古籍保护与工商领域贡献突出。许世英为东至人，曾任民国国务总理、安徽省长等职，涉足外交与赈灾事务，在近代政坛具有较高影响力。

军事领域，倪南山为东至籍将领，投身革命战争，1955年被授予少将军衔，为地方近代军事史增添重要篇章。此外，境内明清两代涌现众多文臣武将与乡贤名士，重视教育与家风传承，兴办书院、修缮路桥，推动地方文教与公益事业发展，共同构筑东至厚重的人文历史。

三、下辖乡镇简介

尧渡镇为东至县城驻地，全县政治、经济、文化、交通中心，境内尧渡河穿城而过，历史遗存与现代城市功能兼具，工业、商贸、文旅产业协同发展，是县域综合发展核心区域。

东流镇地处长江沿岸，因陶渊明种菊赋诗得名，古称菊邑，历史上为皖江重要商贸港口，保留明清老街、陶公祠等人文遗存，航运、商贸与文旅产业基础扎实。

大渡口镇位于县域北部，紧邻长江，与安庆隔江相望，是皖赣交界重要交通节点，临港产业、现代农业与商贸物流发展较快，城镇功能完善。

胜利镇地处沿江圩区，耕地连片，粮食种植与水产养殖为核心产业，乡村风貌完整，民间民俗活动丰富，农业产业化水平较高。

张溪镇境内山水资源丰富，升金湖沿岸湿地广布，水产与生态农业特色鲜明，乡村旅游与休闲观光产业逐步兴起。

洋湖镇地处县域中部，丘陵与平原相间，农业基础稳固，茶叶、中药材等经济作物种植广泛，手工业与乡村商贸活跃。

葛公镇因葛洪炼丹传说得名，山林广袤，生态优良，九天仙寓景区坐落境内，富硒农产品与生态文旅产业具有优势。

香隅镇位于皖赣交界，沿江与山区地貌兼具，临港工业与新材料产业发展迅速，交通区位优越，是县域工业重镇。

官港镇地处皖南山区腹地，林业与生态农业发达，香菇、木耳等土特产声名在外，古村落与自然景观分布较多。

昭潭镇位于县域南部，与江西接壤，农耕文化浓厚，粮食生产与特色种养业并重，边界商贸往来频繁。

龙泉镇地处皖赣交界，龙泉河穿境而过，生态环境优良，以农业、林业与边界商贸为主要发展方向。

泥溪镇境内山地与溪流交错，生态保存完好，山粉圆子、干煸泥鳅等乡土美食颇具特色，乡村文旅资源丰富。

花园乡山林资源丰富，森林覆盖率高，生态农业与林下种植产业发展良好，自然景观与乡村田园相融。

木塔乡地处深山区，红色文化与民俗文化并存，竹木加工与高山种养业为特色产业，古村落保存完整。

青山乡位于县域西南，皖赣交界地带，以农业、林业为主，乡村风貌古朴，民间手工艺传承有序。

四、历史遗址

东至境内历史遗址类型丰富，覆盖旧石器时代至明清时期，承载地域发展脉络。华龙洞遗址为旧石器时代遗存，出土古人类化石与石器，是研究华东地区早期人类活动的重要载体。

陶公祠坐落于东流镇，为纪念东晋诗人陶渊明修建，建筑古朴，留存历代碑刻与诗文，是隐逸文化的重要实物载体。东流老街保留明清时期街巷格局，徽派民居、商铺连片分布，青石板路面与传统建筑保存完好，见证古镇商贸兴衰。

文庙大成殿位于尧渡镇，为明清儒家文化建筑，建筑规制规整，雕刻工艺精细，是古代地方教育与礼制文化的象征。境内古桥、古渡口、古徽道数量众多，多为明清修建，横跨河流与山间，承担古代交通功能，结构坚固，部分仍在使用。

周氏家族故居与宗祠分布于尧渡等地，建筑规模宏大，布局严谨，体现晚清至民国时期家族建筑特色与家风文化。此外，境内还有古窑址、古驿站、摩崖石刻等遗存，记录古代手工业、航运与文人活动轨迹，构成完整的历史文化遗存体系。

五、必游景点

升金湖国家级自然保护区跨东至与贵池两地，是东亚重要水鸟栖息地，湖泊水域开阔，湿地生态完整，候鸟迁徙季节景观独特，适合生态观光与自然科普。

九天仙寓景区位于葛公镇，以高山峡谷、瀑布溪流、原始次生林为主要景观，山间云雾缭绕，七彩玉谷与古徽道并存，兼具自然观光与徒步休闲功能。

东流古镇融合江景与人文，陶公祠、东流老街、菊江亭等景点串联，可感受隐逸文化与古镇商贸历史，沿江步道适合休闲漫步。

南溪古寨地处深山，保存匈奴后裔聚居村落格局，古祠堂、石板路、民居建筑特色鲜明，民俗文化独特，是探秘古村落的重要去处。

历山景区境内溶洞群分布广泛，舜耕遗迹与摩崖石刻并存，自然溶洞景观与上古传说结合，适合人文探访与山地观光。

尧渡老街与文庙片区保留县城历史肌理，古建筑与文化展示空间结合，可体验地方民俗与儒家文化，感受县域历史变迁。

六、古刹、寺庙与道观

东至佛道文化传承久远，寺庙道观分布于山区与古镇，建筑与文化遗存保存较好。东流镇陶公祠旁建有古寺，历史悠久，香火延续，与隐逸文化相融。

葛公镇因葛洪修道传说得名，境内道观遗存与道教文化浓厚，道观建筑依山而建，传承道教养生与祈福文化。

官港、花园等山区分布多座古寺庙，始建于明清时期，建筑古朴，禅意清静，常年有宗教活动，信众往来频繁。

木塔乡、泥溪乡等地乡村寺庙规模较小，保留传统宗教仪式与民俗信仰，佛道文化与民间习俗相互融合，形成多元共生的宗教文化格局。境内宗教建筑多与自然环境相融，不事雕琢，体现质朴的地域宗教文化特征。

七、民俗风情

东至民俗融合皖南乡土、长江码头与边界文化，形式多样，传承稳定。东至花灯为地方传统民俗活动，春节与元宵期间盛行，灯组造型丰富，巡游表演热闹，兼具祈福与娱乐功能。

乡村傩舞与祭祀仪式在部分山区流传，以面具表演、祈福驱邪为核心，流程古朴，保留古老礼仪，体现民间信仰文化。黄梅戏在境内广泛流行，城乡节庆与庙会常有演出，唱腔通俗，贴近民间生活。

沿江地区保留航运祭祀习俗，开航与归航时举行仪式，祈求水运平安，体现码头文化特征。宗族祭祀活动规范，清明、冬至等时节举行祭祖仪式，注重家风传承与宗族凝聚。

民间手工艺如竹编、木雕、制茶技艺代代相传，乡村婚丧嫁娶遵循传统礼仪，流程严谨，乡土气息浓厚。高山民歌与民间小调在山区流传，曲调质朴，反映生产生活场景，构成民间文化重要组成部分。

八、特色美食

东至美食依托本地物产，融合徽菜风味与乡土技法，风味独特。东至米饺为地方标志性小吃，以籼米粉制皮，包裹鲜肉、腌菜、豆角等馅料，蒸制后外皮软糯，馅料鲜香，是节庆与日常常见食品。

葛公豆腐以酸浆点制，豆香浓郁，质地细嫩，可煎炒炖煮，口感丰富，为山区特色菜品。山粉圆子烧肉以红薯淀粉制圆子，搭配土猪肉烧制，软糯入味，是乡村宴席常见菜肴。

升金湖鱼虾取自天然水域，肉质鲜嫩，烹饪方式简约，突出水产本味，清蒸、红烧均具风味。东至炒面为本地经典早餐，面条筋道，搭配青菜、鸡蛋等食材，大火炒制香气十足。

清明粿以艾草与米粉制皮，包裹咸甜馅料，清明时节食用，兼具时令与民俗特色。泥溪干煸泥鳅、昭潭糟鱼、东流藜蒿等乡土菜品，取材本地，风味质朴，体现地域饮食文化。东至云尖为地方名茶，茶叶色泽翠绿，冲泡后清香回甘，是饮食文化重要组成部分。

实用旅游指南

住宿可选择县城商圈、景区周边及乡村民宿，满足不同出行需求；交通可通过高速、国道抵达县域，乡镇与景点间道路连通顺畅，自驾出行更为便捷；最佳出行时间为春秋两季，参观历史遗址与宗教场所遵守管理规定，湿地与山区游览注意安全防护，尊重地方民俗与宗教礼仪，爱护自然生态环境，合理规划行程，兼顾生态观光、人文探访与民俗体验。